Все публикации автора: Анатолий ЕЛДАШЕВ

Удивительное место на высоком берегу озера Средний Кабан выбрал в 1665 г. митрополит Лаврентий для строительства Казанского Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря. Это было своего рода посвящение Истринской Воскресенской Ново-Иерусалимской обители

Еще в 1854 году купец Дмитрий Андреевич Поляков ходатайствовал об устройстве в городе женской общины на свой счет. Ходатайство было поддержано тогдашним казанским архиепископом Григорием (Постниковым)

Феодоровский Троицкий заштатный мужской монастырь располагался на высоком мысе над рекой Казанкой. В ноябре 1900 года он был преобразован в женский.

Многовековая дореволюционная история монастыря изучена достаточно основательно. Однако до сих пор не изученной остается деятельность живописной мастерской обители. Подобное, на наш взгляд, объясняется тем, что крайне мало сохранилось монастырских работ

Русский народ всегда любил монастыри, находя в них место для отдохновения от мирских забот, источник душевного мира и спокойствия, укрепления духа и очищения души. Одной из таких святых обителей и являлся Казанский Богородицкий женский монастырь.

Казанская икона Божией Матери — одна из главных русских святынь. Она была обретена в Казани в царствовании Иоанна Грозного в 1579 году. История почитания Казанского образа связана с важнейшими событиями русской истории.

Статья напоминает нам о сентябрьских днях 1833 года, когда в Казани пребывал великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин. Затронутая тема о состоянии зданий, в которых был Пушкин, об установлении мемориальных знаков на них — по-прежнему актуальна.

А чем собственно, годы 1980 – 1990-е отличались от Смутного времени XVII века? Тот же полураспад государства, те же действия центробежных сил, возможно сейчас мы остановились у рубежа гражданской войны, а тогда было мощное крестьянское восстание

Первоначально в 1867 году епископ Самарский и Ставропольский Герасим, посетив Бугульму, освятил деревянный домовой храм. К 1877 г. здесь сформировалась женская община, не имевшая своего статуса.

Современные паломники, прибывающие в Раифскую пустынь, прикладываясь к чудотворному образу Грузинской иконы Божией Матери, вряд ли помнят о том, что в довоенное время в Казани существовала церковь во имя этой иконы, находящаяся на Грузинской улице